正合式,据载为明衡王朱佑楎所创制,故后人又称正合式为“衡王琴”。朱佑楎(1479年12月8日―1538年8月30日),明宪宗朱见深第七子,明孝宗朱佑樘异母弟,其母为德妃张氏。1487年(成化二十三年)封为衡王,1499年(弘治十三年)就藩青州。1538年8月30日(嘉靖十七年八月七日)去世,谥号恭王,葬于今青州市王坟镇王坟村北三阳山前。传朱佑楎所制的“仲令”琴便是正合式,黑漆蚌徽,紫檀轸,蛇腹断。因琴体以直线取代了传统的线条变化,故正合式古琴显得更为修长清癯,具有明代文人独有的审美特征。使之既能展现清人改制原貌,又符合现代专业审美,更加在音色上满足现代专业演奏用琴需要。上海参加音乐会的古琴音色怎么样
丝弦起源已久,在古时人们都用丝弦来做古琴的琴弦,丝弦是纯用蚕丝做的琴弦,一副丝弦也可以用上好几年,但丝弦经长时间弹奏就会松弛,需要重新上弦,若有损耗也需要及时更换。钢弦是七十年代出现的尼龙包裹金属弦,较为耐用,一套钢丝弦可以用上很久,一般都不容易断弦,现已用于古琴练习与演奏。钢弦较丝弦而言更稳定,而且钢丝不容易因为温度、湿度的变化而跑音,尤其适合现代演出。这是丝弦目前基本上还不能解决的问题,但是丝弦柔美的音色同样也是钢弦所不能替代的。用丝弦弹琴所产生的韵味,是古琴独特的风格,少了这种风格,古琴的个性就会大打折扣。广西考级推荐款古琴音色怎么样有观点认为玉峰式是剑锋式的变体。二者在形态上确实有所类似,但亦各有其制。
仲尼式古琴式常见的款式之一,属于圣人造琴的一种,亦是十分简洁的一种款式,只在琴体的头部和腰部有两个凹进去的线条,通体再无修饰,这样简洁、大方而流畅、含蓄的造型恰恰体现出了儒家中庸、内敛的思想风格。天音琴坊所制此款仲尼式古琴,其形制取自龚一先生所藏北宋名琴,体现了北宋文化清刚浩气,流丽斐亹,清奇劲健的特点。天音琴坊所制此款仲尼式古琴,其形制取自南宋名琴“玉壶冰”,唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》一诗中云“一片冰心在玉壶”,意在表明清廉正直、玉洁冰清的节操,而这正是宋代文人所追求的思想境界,琴形可谓外枯中膏,体现出一种淡入远天,明净超脱,纤秾俊爽的仪态与气韵。天音琴坊所制此款仲尼式古琴,其形制取自龚一先生所藏北宋琴制,琴身长118厘米,体现出北宋文人清旷淋漓,韶秀旷逸的韵致,更有秋江浑涵,水木明瑟,如宿雨初收,晓烟未泮之意。
一、寻师学习。找有师承的古琴老师,线下报一个小班学习,规避了一对一课程自己学的孤独,这样能够认识一些琴友,可以再一起交流。二、参加雅集活动。多接触古琴界***琴家,还可以与各地琴友一起交流曲目。古琴艺术目前是非物质文化遗产,经过代代相传,流传至今。良师益友虽然很重要,但弹琴贵在坚持,多看古代文化乐论知识,了解古代琴人事迹等,丰富自己往往能够获得意想不到的收获。较好的时候是你想学古琴的时候,因为这个时候是你动力和热情较充足的时候。古琴可以使人心静。大学时代空闲时间较多,自我选择空间大,打工或者节省的话有点小钱也能支撑普通学琴的费用,学个乐器完全是可以的。大学是你时间比较充裕的一个阶段,工作了之后时间就慢慢开始不听你自己支配了。大学时学琴并不像幼时懵懂无知,又不会因踏入社会而心性混浊。学琴并不难,难的是如何保持每日不间断地练习。但若是你真的热爱古琴,无论有什么困难都是可以克服的,加油!“落霞”是古代名琴之一,汉郭宪《洞冥记》卷三中有句曰:“握凤管之箫,抚落霞之琴。
看古琴底部木材的纹理是否匀称,颜色是否金黄,老杉木时间越长颜色越金黄,天音古琴选自庙宇、祠堂等地的老杉木木材,因为房梁天天有和尚念经送佛,已经经过了长时间的振动,用此木材斫琴非常不错,可遇不可求。看是否是老杉木斫制的古琴,还需要敲击面板、底板,要听,要辨别它的声音振动等,如果自己听不出可以请教专业的古琴斫琴师等,或者自己平时多看多听专业老师傅斫琴的建议等。桐木木材材质轻软,杉木较桐木材质软硬适中,纹理直,较耐腐,百年老杉木一般都是老房子拆的时候的房梁,这种几乎是可遇而不可求的。看是否是老杉木斫制的古琴前,自己一定要具备辨别音色好坏的能力,这样才能挑到性价比高的古琴,建议你在扬州一带寻找,那边算是古城之都了,手艺精湛的老师傅比较多。琴桌结构里是一横一竖的操守,古琴弹奏中是勾挑抹剔的品格。海南考级推荐款古琴靠不靠谱
戈弘先生与龚一老师是几十年的老友,其中特别提到古琴所表述的琴学理念方面。上海参加音乐会的古琴音色怎么样
琴是中华民族文化中地位较高的乐器,距今已经有上几千年的历史,自古文人将其视为高节雅士的象征,凝聚着大汉民族璀璨的文化。古琴在音乐品格上十分体现了“清、和、淡、雅”的文人心态。工欲善其事,必先利其器。寻找一张手感好、音色佳、适合自己的琴并不难,但对于初学琴友,因其对古琴认知甚少,加上对古琴圈了解不深,很容易买到一张不好的古琴。如今市场上古琴价格从几百到几十万都有,如何才能买到品质好又适合自己的古琴呢?上海参加音乐会的古琴音色怎么样